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艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
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开光是文昌塔仪式中的重要环节，通常由专业人士或寺庙进行。 在本文中，我们将详细介绍文昌塔的开光仪式。 一、准备阶段 在准备阶段，需要选择一个干净、整洁、安静的地方放置文昌塔。 这个地方应该朝阳，避免阴暗潮湿的地方。 同时，应该将文昌塔放在一个安全的地点，防止意外碰撞或损坏。 为了更好地进行仪式，需要准备好一些必要的物品，如香烛、经书、清水、香炉等。 二、仪式开始 在仪式开始之前，需要进行一些准备工作。 首先，点燃香烛，放置在文昌塔前，以示祭拜和尊敬。 接着，将经书放置在文昌塔前，这是为了向文昌帝君祈求庇佑和指引。 然后，将清水倒入香炉中，以示清洁和神圣。 三、念诵经文 在仪式过程中，需要由专业人士或寺庙的高僧进行念诵经文。
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道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
萬年曆查八字
